JORNADAS CLIBLIK MAYO 2008 (IV)

Siento que las jornadas cliblik han sido un éxito por el mero hecho de haberse celebrado. Verme en esta movida es un triunfo. Darle vueltas al coco, buscar temas de interés en un mundo que a veces peca de elitista, precisamente para no serlo tanto; contactar con editores y editoras; también con escritoras y escritores; buscar una carpa y empezar a hablar de cantidades de dinero que a alguien con mis ingresos asustan... Todo ello ha sido una experiencia nueva, ilusionante, cansada y gratificante. Sobre todo por la acogida que están teniendo.

El viernes 23 de mayo fue el día de las editoriales dedicadas a un público infantil. No es complicado tanto definir una editorial infantil como definir cuál es ese público infantil. Por la mañana las presentaciones de editoriales como Thule, Ekaré o Los Libros del Zorro Rojo hicieron patente esta dificultad. ¿Para quién son los libros ilustrados de cuentos? Media Vaca, OQO, Lóguez, A Fortiori o las mencionadas antes tienen claro que para niños y niñas... aunque tengan 30 ó 40 ó 60 años, qué más da. Lo suyo es transmitir emociones, sentimientos, historias y conocimientos con textos sugerentes e imágenes atractivas, y esto no tiene límites de edad. De hecho, Thule y Los Libros del Zorro Rojo, por ejemplo, y Lóguez también, han dado el salto. Al igual que Nórdica, cuentan con colecciones de obras clásicas, novelas de siempre, acompañadas de ilustraciones de ahora, actuales, innovadoras, provocativas, que pretenden incorporar la ilustración al mundo de la lectura de adultos, que no sea cosa exclusiva de niños. Sus libros son pura experiencia sensorial, además de intelectual.

En el terreno más estrictamente cuentista, para niños, vamos (con todas las reservas, claro), las editoriales comentadas guardan amplias diferencias. Nuestro mundo es diversidad, y los libros han de reflejarla, salvaguardarla, incluso potenciarla. Los cuentos interculturales de Los Libros del Zorro Rojo, tienen su réplica en los cuentos tradicionales de OQO, o en el cosmopolitismo de Media Vaca, o en el acento venezolano de las creaciones y las traducciones de Ekaré.

Sorprendente la actuación de Tato. Los escolares del CEP Múgica-Solokoetxe quisieron cazar un oso, aunque el oso a punto estuvo de cazarles a ellos, a alumnos y a profesoras por igual. ¡Se habría puesto las botas!

Por la tarde fue el turno de una animada mesa redonda. Decía antes que en los libros hay mucha diversidad, que de hecho esto debe ser así. También hay diversidad en las editoriales. En sus planteamientos, formatos, historias, presentación, acción comercial... El concepto mismo de libro y de edición varía de una a otra editorial, de uno a otro editor, o editora.

Surgieron ciertos debates en la mesa del viernes. ¿De qué es independiente una editorial independiente? No ha sido la única ocasión en estas jornadas en la que se ha planteado el concepto de independencia de una editorial, pero la pregunta de esta mesa es esclarecedora. A menudo tendemos a relacionar esa independencia con el aspecto más económico o comercial de una acción editorial. Ser independiente se asocia con ser una editorial pequeña, que sobrevive a duras penas porque está fuera de los grandes grupos mediáticos con potencia económica, publicitaria y de distribución comercial. Sin embargo, la independencia creativa es otra cosa. Existe también en esos otros sellos editoriales “dependientes” de grupos económicos más allá del libro, por supuesto. Esa independencia en la creación nos habla de publicaciones, de temas, autores, ilustradores, formatos, títulos que no son “comerciales”. No están en el “mainstream” de las ventas de librerías y grandes almacenes. Pero la pregunta planteada va más allá. ¿Por qué La transformación de Mary Shelley, ilustrada por Gabriela Rubio, o La metamorfosis de Franz Kafka, o la adaptación de Drácula, ilustradas por Luis Scafati, no forman parte de ese “mainstream”? ¿Están sus propuestas estéticas, sus textos, sus ediciones alejadas de los gustos del público? ¿O es que son poco visibles en las librerías? La cuestión está en la relación entre la creación artística, editorial, y la salida comercial de esa creación. ¿Debe ésta estar supeditada a los gustos mayoritarios del público general? ¿O debe buscar su público específico, y dar salida a un ansia creativa con criterios distintos de su futura comercialización? Ser independiente, ¿supone serlo también de su público?

En el terreno de la edición infantil parece haber dos líneas, o al menos dos fueron las que surgieron en la mesa. Publicaciones que buscan un mensaje más pedagógico, dirigidos a un ambiente escolar en fomento de la lectura, de determinados valores educativos, sociales, culturales, morales; y publicaciones con un planteamiento más estético, con valor en sí mismas como creaciones literarias. La acción divulgativa y comercial de unas y de otras no es la misma, no puede serla. Dirigirse a instituciones, escuelas y bibliotecas, o a librerías y puntos de venta especializados; optar a subvenciones y responder a circunstancias sociales concretas, o dar salida a las propuestas propias, de los autores, de los diferentes gustos creativos...

Una mesa movidita y con amplio debate que se alargó bastante. Un gustazo que podría haber sido mayor de haber contado con más micrófonos, aunque el hecho de tener uno solo obligó a un mayor respeto en los turnos de palabra, nos ayudó a entendernos mejor sin conversaciones cruzadas y solapamientos. Y esto es de agradecer a los participantes.

Y más cosas que hubo el viernes, como la presentación de los poemarios de CasAbierta o el estupendo trabajo de la editorial Morsa, De ellos hablaremos después, ya que el sábado nos ofrecieron una fiesta muy original.

JORNADAS CLIBLIK MAYO 2008 (III)

El jueves 22 de mayo, en las Jornadas cliblik fue el día de los colectivos. El del libro es un mundillo diverso. A fin de cuentas, los libros son un instrumento para difundir las ideas (entre otras muchas experiencias), y en este campo las editoriales tradicionales están acompañadas de variadas y múltiples asociaciones, organizaciones, instituciones, colectivos del ámbito social, político, cultural, que han hecho uso del soporte libro para difundir sus mensajes. Sin embargo, no son editoriales al uso. Su estructura, su organización y sus circunstancias comerciales son diferentes. Y su principal aportación al libro no es, como en otras editoriales, el tratamiento del propio libro, convirtiéndolo en una pieza artística. Lo suyo va más a los contenidos, al texto, y a la utilización del libro como un soporte más para fijar sus discursos. De hecho es eso, un soporte para “fijar” las ideas.

Para los colectivos sociales, como el caso de Oozebap, la publicación del libro es un paso más allá después de diálogos, publicaciones parciales y participaciones en foros y blogs. Internet es una de las mejores formas de difundir ideas, abrir debates y, sobre todo, poner en comunicación directa, fluida y recíproca a diferentes autores-pensadores, y a estos y sus lectores. Es después de un cierto recorrido y de la construcción de un discurso cuando éste se fija y se opta por el libro como la publicación de referencia. Con él se llega a nuevos públicos y se logra mayor visibilidad. Además, el libro ya tampoco es un final en sí mismo. El diálogo entre el papel y la red va más allá, y lo mismo que un libro plasma unos debates virtuales, ayuda a abrir nuevos, prolongarlos y a continuar el libro en la red.

Ese diálogo, colaboración entre la red y el papel ha sido el origen del libro El Islam anterior al Islam, por ejemplo, de Abdennur Prado. Tras meses, incluso años de intercambiar artículos, de debatir en Internet cuestiones relacionadas con la modernización del Islam y su apertura a nuevas circunstancias sociales, políticas y culturales en las que viven ya muchos musulmanes en países occidentales, Abdennur fija su reflexión y la publica en el formato tradicional de papel, logrando con ello una presencia más general, indiscriminada, si se quiere.

Oozebap, por otra parte, en su colección pescando husmeos, viene traduciendo obras que marcan las tendencias en las reflexiones sociales y políticas en relación a África a nivel internacional. Obras que en sus países y lenguas de origen (europeas) han marcado un hito en el pensamiento social y crítico con las políticas postcoloniales. Títulos como El bombero pirómano. La actuación criminal de Francia en el África contemporánea, La otra África. Autogestión y apaño frente al mercado global y China en África, ¿Ayuda o arrasa? Han sido de las primeras aportaciones en esta línea que se han presentado en castellano. Ahora nos presentan su última publicación, A propósito de resistir. Repensar la insurgencia en África, una obra colectiva que cuenta con la colaboración de historiadores y analistas políticos tanto europeos como africanos. Este libro sitúa a África y a los africanos en un mapa global de resistencias, alejándonos de la bucólica y costumbrista imagen de los sumisos primitivos que se nos ha mostrado tradicionalmente. Frente a ello, pueblos con clara conciencia de sí mismos y de su cultura, se resistieron a los abusos en sus sociedades precoloniales; se resistieron al proceso colonizador y lucharon por su independencia. En la actualidad, en el desarrollo postcolonial, las sociedades africanas se siguen resistiendo a gobiernos corruptos, a dinámicas de un comercio internacional que les ignora, o a los intentos de gobiernos y empresas occidentales por manipular su desarrollo.

Por la tarde, la mesa redonda dinamizada por Txetxu Barandiarán reunió de nuevo a Oozebap con un movimiento de gran recorrido editorial y librero en Bilbao: Likiniano y su colaboración con Virus. Ya por la mañana, Juantxo Estebaranz hizo un recorrido histórico, geográfico y psicológico por el mundo librero independiente de Bilbao, repasando librerías como la propia Liki o Verdes, o las resistentes de la Plaza Nueva. Ahora, junto con la gente de El Karma y CasAbierta se debatió sobre la problemática de la distribución para este tipo de empeños editoriales, el papel a favor o en contra que juega Internet en la difusión de sus trabajos, etc. Pero sobre todo se habló de lo que significa ser una editorial independiente, qué rasgos tiene su independencia: economía, toma de decisiones, no pertenencia a grandes grupos, estar en los márgenes del sistema, vínculos y redes con otros. Especial interés tiene este último tema de las redes y las colaboraciones. Un nuevo concepto: la independencia interdependiente de las redes sociales y los colectivos culturales.

CLIBLIK JARDUNALDIAK MAIATZA 2008 (II)

Argitalpen independientearen inguruko cliblik jardunaldietan, atzo euskal literaturaren eguna izan zen. Goizean Gorka Arresek, Susa Literatura argitaletxearen arduraduna, Armiarma proiektua aurkeztu zigun. 2001. urtetik aurrera, Susa euskal liburutegi nazional eta birtual baten proiektuari ekiten hasi zen. Proiektu hau interneten dago eta 10 webgune ezberdinek osatzen dute. Asmoa, euskal testu literario guztiak biltzea eta denontzat eskuragarri jartezea da. Momentu honetan XV. mendetik XX. mendearen 30 hamarkada arteko literaturaren gordailua batzen du Armiarmak 520 liburuekin eta aldizkari literarioen 8000 artikulu baino gehiago.

Azpiwebguneen artean batzuk azpimarratuko nituzke nik: basquepoetry.net-ek ia euskal poeta guztien poemaren bat dauka barruan, euskeraz, baina baita beste hizkuntzetara itzulia ere (alemanieraz, ingelesez, frantsesez, gazteleraz...); honekin batera, Zubitegiak autore guztiak zerrendatzen ditu eta beren bibliografiarekin batera; antzerki lanak beste espazio batean daude, eta, astero eguneratzen dena, kritika literarioen webgune bat, non euskal literaturari buruzko prentsan agertzen diren kritika guztiak biltzen diren.

Etorkizunerako, euskaratzen den literatura datubasea. Armiarma proiektu osoa ezinbesteko tresna bilakatzen da ikasketa filologikoak egiteko, euskal literaturaren lanak eta egileak ezagutzeko, beren ezaugarriak eta testuak, etab. Datu base oso bat da.

Más tarde, Garikoitz Fraga presentó su editorial Belleza Infinita, un trabajo que ve el libro como una pequeña pieza de arte visual y de contenido cultural. Un ejemplo de su concepción del formato libro son los cuadernos que ha lanzado. Cuadernos para dibujar o escribir, quién sabe, con renglones inclinados, que no cubren toda la hoja, que formas diseños geométricos sobre el papel, pero que no necesariamente siguen una única línea recta de principio a fin.

Por la tarde El Karma puso en escena una presentación que no desmerecía pese a que no hubo mucho público. Un proyecto autogestionado que ha logrado identificarse con la ciudad de Bilbao y llegar prácticamente a todos los rincones.

Iluntzean, mahai ingurua izan genuen. Lutxo Egia idazleak aurkeztu zuen mahai bat euskerari buruz eta ediziorako bide edo tresna berriei buruz hitz egiteko, batez ere blogak eta Internet. Berarekin Katixa Agirre idazle gaztea, Gorka Arrese Susaren editorea eta Jorge Jiménez Alberdania argitaletxearen arduraduna. Hasi ginen nola erabiltzen zuten idazle eta editoreek internet haien liburuak edo idatziak zabaltzeko, promozionatzeko, edo, besterik gabe, idazteko. Euskera gutxienen hizkuntza bat da baina presentzia badauka sarean. Argitaletxeetik internetek bi aurpegi ditu. Alde batetik, irakurleengana ailegatzeko biderik onena bezala ikusten da; hau, interneten liburak promozionatzen dira, informazioa zabaltzen da, liburu eta idazleari buruz, etab. Susaren kasuan, gainera, euren testuak on-line jartzen dituzte paperean ateratzearekin batera. Haientzat liburua testau zabaltzeko bide bat da, baina ez bakarra: sarea beste bat da. Gauza bat liburua da eta beste bat testua. Nahiz eta liburuak arauak, kosteak, salneurriak eta betse mugak izan, testua librea da, izan behar da, eta denon eskuragarri.

Beste alde batetik, Internetek bere bigarren aurpegia dauka: piratenena. Azken finean, liburuak industria batean parte hartzen du, liburugintza hain zuzen. Argitaratzeak kosteak ditu: idazlearen eskubidea, papera, inpresioa, komerzialatze prozesua... liburudenda, noski. Azkenean liburuak przioa dauka, tinko liburua eta bere agentak defendatzeko, baina hau dena klikan jartzen da norbaitek errespetatu ez duenean eta, pirataren giza, kopiatu eta bere aldetik saltzen duenean beste baten lana. Hau egiten da gaur, baina interneten badaude testuak, horrela, libre, errazagoa da. Dena den inor ez dago interneteren bidez liburuak zabaltzearen kontra, bere arauak betetzen badira.

Beste gauza bat da internet erabiltzea idazteko, bere lan propioa zabaltzeko. Honetan Katixak badauka esperientzia. Bere blogean, eta eibar.org sarearen inguruan idazten dutenek, euskal literaturai buruz eritiziak eta komentarioak botatzen dituzte, euren idatzien berri ematen dituzte eta euren testuak konpartitzen dituzte. Dena den, ez da gauza bera idatzi edo irakurri interneten, edo euskarri elktroniko batean. Pantailetan irakurtzeak, momentuz behintzat, deseroso ematen du, eta liburua plazaratzean, papera nahiago du Katixak. Internet, honetan, komunikabide bihurtzen da, liburua zabaltzeko, komentatzeko eta irakurleekin mintzatzeko. Baina ez argitaratzeko.

Azken eztabaida, nik jarraitu ezin izan nuena, independiente hitzari buruzkoa izan zen liburuaren munduan. Nor da idependientea edizioan? edo idazkeran? Zer da independientea izatea? Ezaugarri bereziak ditu? Zer esan nahi du hitz honek? Batzutan sigilu, etiketa besterik ez dela dirudi, prestigio gehiago hartzeko, agian. Bestetan profesionaltasuna zalantzan jartzeko erabiltzen da, besteen kontra. Gorkak bere definizioa dauka eta nahiz eta editoriala txikia izan, industrigintzaren kanpoan egon eta kriterio ekonomizista ez euki, ez du independiente honen esanahia onartzen. Berarentzat, independiente da Elkar moduko enpresa, nahiko potentziarekin nahi duena egiteko, plazaratu. Jorgek, bestaldetik, onartzen du editorial industriala izatea, liburugintzan sartuta eta interes ekonomiko argi batekin: berak liburuak argitaratzen ditu bere bizibidea delako. Dena den, independientea ere bada. Beraz, argi dago hitz honek ez daukala esanahi garbia edo bakarra. Eztabaida hutsa izan litzateke hau, baina ez da haina. Azken finean liburuaren industrian kriterio ekonomikoak bakarrik gidatzaileak badira, liburu eta idazle asko akabo izango dira, eta zer esan liburudenda askoz. Sormen kulturalari buruz ari gara honekin, eta baita sormenerako libertadeaz.

JORNADAS CLIBLIK MAYO 2008

Las jornadas cliblik sobre edición independiente ya están en marcha. La carpa cliblik ya luce en El Arenal de Bilbao. Un espacio que es una feria, pero es más que una feria; es una librería, pero es más que una librería; un salón para hablar sobre libros, editoriales, mercados, públicos, pero es más que un salón. Cliblik quería proponer a la ciudad una nueva forma de presentar los libros y el trabajo cultural de las editoriales y las librerías independientes. Por eso, el modelo tradicional de feria en el que cada cual presenta su oferta (que curiosamente suele tender a ser la misma en todos los stands) no le valía.

Ayer, martes, 20 de mayo, se abrían las jornadas con la presentación de A Fortiori Editorial. Natividad de la Puerta presentó la colección de Cuentos a favor de todas las familias, que sigue creciendo. Una colección de libros infantiles ilustrados en los que se trata de explicar distintos tipos de convivencia familiar, modelos de familia, situaciones sociales, de una manera no problematizadora, es más, de manera positiva. A Fortiori también presenta en estas jornadas su libro de Ocupado, lecturas cortas para el WC, y Redes de la memoria, una colección de relatos cortos sobre la memoria que atesoramos de nuestro pasado en torno a la industria en la Ría de Bilbao.

Le siguió José Luis Ponce, de Edicions Bellaterra, una editorial barcelonesa abierta al mundo, y al mundo menos conocido. Sus colecciones sobre el Islam Contemporáneo, la Biblioteca de Estudios Africanos o la de China Contemporánea son obras de referencia y prestigio entre quienes investigan y se interesan en estas temáticas. Bellaterra publicó la que puede ser la mejor síntesis de la historia de África, por Ferrán Iniesta, y los primeros trabajos sobre los cambios de la China más actual que se hayan presentado en España.

Inmaculada Jiménez Morell, la editora de Ediciones del Oriente y el Mediterráneo, nos trajo una amplia selección del trabajo que viene desarrollando desde finales de los años 80, trayéndonos la literatura que declaman en su nombre. Ha sido, y sigue siendo, una editorial pionera en traducir a autores del los países mediterráneos, desde Grecia, dando la vuelta por Turquía, Siria, Palestina o Líbano, hasta Marruecos. También se han mojado en el ensayo, dando voz, en castellano, a los principales pensadores de los países musulmanes del Mediterráneo. De Ediciones del Oriente y el Mediterráneo es el libro que Laurence Thieux presentó al final de la mañana, Islamismo y democracia en Argelia: Francia y Estados Unidos ante el conflicto, un libro que analiza las políticas exteriores de la antigua metrópoli colonial, Francia, y de la nueva superpotencia mundial, Estados Unidos, en el contexto del ascenso del islamismo radical en Argelia y las maniobras políticas para impedir su llegada al gobierno. Un ejemplo, como concluye la autora, de por dónde se desarrollarían las relaciones entre los principales países occidentales y los movimientos islamistas a lo largo de los años 90 hasta desembocar en el 11 de septiembre de 2001 y el ataque terrorista a las Torres Gemelas de Nueva York.

Sin embargo, el día dio para más. Tras una animada comida en la que, ya en un ambiente mucho más distendido, se siguieron intercambiando impresiones e ideas para profundizar la colaboración entre editores, distribuidores y libreros, la tarde trajo la presentación de Eugenia Tusquets, que traía El cuadro perdido de Picasso, publicado por Funambulista. Una novela de intriga ambientada en los entresijos del mercado de arte globalizado, basada en hechos reales y que recrea con pasión el París bohemio de los pintores y artistas de la vanguardia europea anterior a las grandes guerras mundiales.

Le siguieron Vicente Ferrer Azkoiti y Begoña Lobo, que desde Valencia presentaron la innovadora, rompedora y llamativa propuesta de libros ilustrados de Media Vaca. Tradicionalmente asociamos ilustración con el cuento infantil o la novelita juvenil. Sin embargo, y como se ve claramente en la exposición de libros de estas jornadas, ésa es una frontera que tiende a desaparecer. Por un lado, el llamado álbum ilustrado ha venido aportando protagonismo a la ilustración como soporte imprescindible del texto. El cuento, la historia, los sucesos narrados se visualizan se potencian, se multiplican por medio de una ilustración que es mucho más que marco para las letras. Tiene su propia vida, y con ella, la de los ilustradores y ilustradoras. De tal forma la imagen ha ido creciendo que ha saltado del cuento infantil a los textos más elaborados, complejos y profundos de la literatura para adultos, por llamarla de alguna forma. Pero Media Vaca sigue apostando por historias para niños y niñas, pero en formatos que atraigan también a los adultos, quienes son, en definitiva, necesarios mediadores en la lectura para los peques que se inician en esta aventura. Ellos, los adultos, también han de disfrutar del libro que leen a los niños y de la experiencia de leer para otros. El libro ilustrado adquiere un nuevo valor como objeto artístico que va más allá del texto que contiene.

Al atardecer, una mesa redonda en la que participaron los editores de Oriente y Mediterráneo, Bellaterra y A Fortiori, animados por Garikoitz Fraga, de Belleza Infinita, dialogaron con quienes asistieron al encuentro, sobre la producción del libro como objeto cultural sujeto, no obstante, a un proceso industrial. La edición, propiamente dicha, más centrada en diseñar y definir contenidos y formatos, da paso a un proceso de impresión, encuadernación y comercialización costoso y largo. La excepcionalidad cultural del libro se ha defendido siempre por medio de una política de precio fijo que pretende soportar económicamente a autores, editores, distribuidores y libreros, esquivando los desequilibrios que una economía libre y sin barreras introduciría en este proceso de creación. Se habló de estrategias y oportunidades para trabajar de forma colectiva, en red y en colaboración. Incluso se dieron los primeros pasos para algún tipo de asociación más formal entre editores y libreros, en este caso. Pero de esto ya se dará cuenta cuando toque.

VOLVEMOS A LA BLOGOSFERA (III): LAS JORNADAS CLIBLIK SOBRE EDICIÓN INDEPENDIENTE

 

Después de algunos meses de encuentros informales, de intercambio de impresiones, de algunas críticas, reflexiones e incluso unos pocos lamentos, algunas pocas librerías de Bilbao nos propusimos volcar nuestro trabajo a la calle, sacar los libros de las estanterías, y especialmente aquellos que suelen perderse entre los estantes y las baldas.

Un poco cansados del largo languidecer del mundo del libro, de las lamentaciones contra la mala economía o la poca cultura de una mayoría de gente que se resiste a leer (o a comprar libros, que no es lo mismo), se nos ocurrió aprovechar nuestras fortalezas como libreros para proponer unas jornadas sobre la edición independiente, un modelo de gestión cultural que nos es afín a nuestros propios proyectos de librerías pequeñas, especializadas e independientes. Términos todos éstos muy subjetivos, altisonantes y discutibles, espero.

La jornadas cliblik de edición independiente están ya a la vuelta de la esquina. El próximo martes, 20 de mayo, las editoriales Bellaterra, Ediciones del Oriente y el Mediterráneo y A Fortiori Editorial, abrirán una semana de presentaciones, actividades y mesas redondas en pleno Arenal de Bilbao, junto a una gran librería en la que poder ver, conocer, releer, hojear, y comprar las publicaciones de cerca de 50 editoriales muy dispares, pero que en común tienen una característica: sus proyectos culturales en torno al libro como un producto en sí mismo.

Cliblik es el colectivo de librerías independientes de bilbao, bilboko liburudenda independienteen kolektiboa. Aún no estamos todas y todos los que somos, pero somos todas y todos los que estamos. Nos movemos en unas circunstancias propias y diferentes de otros modelos de librería. Nuestros puntos fuertes son nuestras diversas especializaciones, las relaciones con editoriales independientes, o especializadas, que a menudo quedan fuera de los grandes circuitos comerciales y que de no ser por internet o por las librerías especializadas, difícilmente llegarían a su público. Por eso, y porque somos librerías, queremos promocionar y defender nuestro modelo de gestión y de realidad comercial. Nos situamos dentro de las poblaciones, en los barrios, entre la gente, y no en ásperos centros comerciales; atendemos pedidos especiales y creamos redes de relación con nuestros clientes; favorecemos la regeneración social y cultural de nuestros entornos al dotar de vida a las calles y al ofrecer una actividad cultural propia. Frente a nuestras posibles debilidades para competir en un mercado que tiende a las concentraciones y la uniformización, una fortaleza es nuestra voluntad de colaborar, de trabajar de forma colectiva, compartir espacios, reflexiones e iniciativas. La filosofía independiente no es lo mismo que el individualismo o el aislamiento en el propio proyecto. Más bien lo contrario, y estas jornadas, ante todo, serán un ejemplo de esta forma de trabajar: cómo unas pocas, pequeñas librerías, junto con otras cuantas, tampoco todas, por supuesto, editoriales, han conseguido poner en marcha un nuevo modelo de feria.

Y planteamos así otro punto. Después de todo, ésto es un blog y uno puede permitirse algunas licencias. Antes de celebrar estas jornadas y de saber si tendrán más o menos éxito, en una cosa ya han marcado una diferencia. Frente al modelo ferial más parecido a un supermercado de libros en la calle en el que se repiten, stand tras stand, los mismos títulos, los mismos nombres encumbrados y las mismas muecas de marketing vacío donde brilla por su ausencia un planteamiento cultural que pretenda difundir el valor de los libros como elemento de transmisión cultural y de conocimientos, o como instrumento para el ocio y el entretenimiento, o de explorar si quiera sus conexiones con otras formas de expresión cultural, en estas jornadas los stands serán sustituidos por una única librería, ordenados por secciones temáticas y editoriales, ofreciendo una panorámica de los contenidos y formatos culturales del libro más allá de las listas de más vendidos. Un modelo de gestión colectiva, con una única caja y una selección de títulos global, realizada entre varias librerías, creando una red y un espíritu colaborativo. Y un modelo de feria más abierto, como propuesta cultural.

Os esperamos entre el 20 y el 25 de mayo en El Arenal, donde podréis ver una muestra de los trabajos editoriales más interesantes del momento, encontraros con editores y autores, y disfrutar de diversas actividades. Como por ejemplo la fiesta-presentación de GIN TONIC, de la Editorial Morsa (sábado a las 22.30 en el Bar Marzana), o la proyección de PERSÉPOLIS (domingo 22.00 en el cine Capitol).

DE VUELTA A LA BLOGOSFERA (II)

Hoy ya es día 17 de mayo. Bueno, sí, lo pone el blogia por sistema con cada entrada nueva que se publica. Pero lo digo porque hace ya casi un mes que participamos en la Semana Cultural de La Peña. Hace ya unos años que el CEP Zamakola-Juan Delmas, en el barrio de La Peña, en Bilbao, se embarcó en un proyecto de convivencia, de buena convivencia, dentro del centro (alumn@s, profesor@s, padres y madres...), y con el barrio. De ahí han ido surgiendo diferentes iniciativas, y una de ellas fue organizar una semana de actividades culturales en el barrio, que todo el barrio fuera un ámbito educativo para los chavales que estudian en la escuela, y en el cercano IES Ibaizabal. Vamos, la fiesta que en muchos, o en todos los centros educativos se celebra hacia finales de cada curso, sólo que en La Peña, un barrio con un intenso y extenso movimiento asociativo, esa fiesta se ha sacado de los patios escolares a los parques y plazas vecinales.

Este año se ha constituido una plataforma con todas las asociaciones del barrio que participan en esta Semana Cultural. Abusu Sarean aglutina la escuela, al instituto, a la biblioteca de Olatxu, a los grupos de mujeres, asociaciones de tiempo libre, montañismo, ajedrez; a la parroquia, a Gazteok Mugimenduan; y un largo etc... Así las cosas, entre el 21 y el 27 de abril se desarrolló un amplio programa de actividades. Entre éstas quería destacaros dos.

El 23 de abril Día Internacional del Libro, mientras en el centro de Bilbao las tradicionales casetas de las librerías (léase, editoriales, distribuidoras y algunas librerías) sacaban fundamentalmente los principales títulos más vendidos (falta poco para que empiece a funcionar un 40 Principales de la literatura), en La Peña se ponía en marcha un particular book crossing, Liburu Ibiltariak, resultado de la iniciativa Barrio Lector. Desde comienzos de año, una comisión entre el IES Ibaizabal, el CEP Zamakola, la biblioteca de Olatxu, lib-litteraemundi, las AMPAs y la EPA, había realizado una encuesta sobre hábitos y gustos de lectura, y recopilado las diferentes acciones que se venían realizando para el fomento de la lectura entre adultos y peques: cuentacuentos, concursos de escritura, de ilustración, cursos de alfabetización, mochilas viajeras, etc. Ahora se trataba de invitar a leer y se ideó un pequeño book crossing a escala del barrio: se han liberado alrededor de 50 libros (cuentos infantiles, lecturas para jóvenes y novelas) por rincones y comercios del barrio para que quien se los encuentre los pueda coger, leer y volver a poner en circulación, añadir más títulos a esta iniciativa, y hasta comentar sus opiniones en un blog expresamente preparado para la ocasión: http://abususarean.blogspot.com.

Al día siguiente comenzaba la segunda feria del libro de La Peña. Durante dos días, los escolares del CEP Zamakola y del IES Ibaizabal fueron pasando por los stands en La Campa Ibaizabal con la misión de dotar las respectivas bibliotecas. Han sido los propios chavales los que han elegido qué libros quieren tener en la biblioteca del centro. Los mayores con un presupuesto y un cuestionario, descubriendo los géneros literarios, los tipos de libros, los temas sobre los que tratan, los idiomas... Los peques con tickets por valor de 3 € lo han tenido más complicado: negociar para reunir el dinero necesario para comprar los libros que más les gustaban. "¡Necesitamos una persona más comprar este libro!", ha sido el grito más oído. Sumas, divisiones, intercambio de tickets, discusiones sobre qué libro "molaba" más... Las tardes y el sábado fueron para todo el barrio. Una oportunidad para conocer las novedades literarias, algún libro curioso, otro desconocido...

Para nosotros, como librería, ha sido una experiencia estimulante: los preparativos, la selección, los pedidos.... y el montaje. Atender a tantas manos ávidas por tocar, mirar, abrir los libros y descubrir sus secretos; las insistentes preguntas, "éste, ¿de que va?", y "éste, ¿cuánto vale?". "Jo, con esto no me llega...". Creo que es una actividad única en estos momentos en Euskadi, un ejemplo de cómo sacar los libros a la calle e implicar al público, de buscar al público que quiere y necesita de los libros; al mismo tiempo, un ejemplo de cómo construir comunidad en un barrio, saliendo del recinto escolar donde la institución es dueña y señora, e invitar a un vecindario a tomar parte de la vida cultural de su entorno. Ha sido una gozada participar de esta iniciativa y desde aquí agradecer a las personas que nos han ayudado ofreciéndose a hacer de libreros y libreras por unas horas.

DE REGRESO A LA BLOGOSFERA (I)

A duras penas consigo mantenerme con vida en este mundo bloguero que gira, o circula, a la velocidad de los bits y los pulsos eléctricos que corren por la red. Uf, demasiado rápido para mí. Así que en ocasiones se me acumulan los motivos para acudir a esta ventanita que un día abrí para hablar de libros y de interculturalidad.

Un primer motivo, fundamental, del cual ya hemos cumplido casi tres meses, y por el que me siento plenamente satisfecho: Litterae Mundi y la lib nos hemos "fusionado". Después de casi un par de años de conocernos, de hablar de nuestros proyectos de librerías y de compartir espacios en diversos eventos, Teresa y yo decidimos unir fuerzas y unir nuestras librerías. Lib-litteraemundi (así de originales hemos sido por ahora) se aprieta por el momento, y lo hace en la calle Dos de Mayo de Bilbao.

Ha sido un proceso lento y costoso. ¡Qué de papeleo hay que cubrir para poder trabajar! Después todo, mover las decenas de cajas de libros y estanterías de la lib a Litterae Mundi, por pesado que fuera el trabajo, ha sido lo más sencillo: unos cuantos viajes, una lonja prestada por un amigo hasta organizar el nuevo espacio, los ajustes de unas bases de datos que de pronto pasaron de 5000 a 24000 referencias bibliográficas, re-aprender a tratar con distribuidores...

Pero los esfuerzos parecen haber merecido la pena. Estos últimos 3 meses están siendo una auténtica vorágine: Abusuko Aste Kulturala, Día del Libro, Liburu Ibiltariak en La Peña, los Sábados de 2demayo, Semana Cultural del CEP Larrea en Barakaldo, Conferencias de la asociación El Dolmen de la Bruja en Portugalete, de viaje por el mundo, también en Portugalete... y lo que está por llegar ... "Después del milagro de la concentración de la materia en el espacio logrado con la suma de dos librerías en el espacio de una, seguimos la veta mística con el don de la ubicuidad: damos la chapa donde sea. Somos como el cobrador del frac ¿Dónde deseas que se vendan libros? Llámanos, iremos! Somos libreros todo-terreno". (Teresa dixit).

RECIBIDO POR E-MAIL...

Un foro de participación ciudadana recogerá propuestas `para el Plan de Integración

MADRID, 13 May. (EUROPA PRESS) - La Asociación América-España, Solidaridad y Cooperación (AESCO) y la Asociación Alianza Europeo Latinoamericana (AELA) presentaron hoy un foro de participación ciudadana cuyo objetivo es recoger propuestas para poder presentarlas a la Comunidad de Madrid y que se  puedan incluir en el Plan de Integración de Inmigrantes que el Ejecutivo regional tienen que elaborar para 2009-2012.      La diputada del PSOE en la Asamblea de Madrid Yolanda Villavicencio explicó que hasta el momento la Comunidad de Madrid sólo ha tenido en cuenta a la hora de elaborar este Plan que recoge las políticas públicas en la materia de inmigración al Foro regional, "que ha sido cuestionado porque no tiene la dinámica ni propicia ese espacio de diálogo y encuentro".     Además, indicó que no ha tenido nunca en cuenta la voz de las principales organizaciones que han venido trabajando en la región de Madrid con el colectivo de inmigrantes. "La elaboración de estas políticas requieren de unos plazos y de unos tiempos para que finalmente se llegue al consenso que se necesita y se pueda ir construyendo un escenario de convivencia", apuntó.    Villavicencio señaló que este nuevo espacio, "una iniciativa novedosa que utilizará la aplicación de las nuevas tecnologías", surge de la preocupación de crear un lugar de participación, y que para ello van a contar con la opinión de todas "las redes sociales", como los colegios, las APAS, las asociaciones culturales y juveniles, o las propias agrupaciones de vecinos.    "Todos podrán aportar al foro conocimientos y participación amplia para lograr un proyecto base que se propondrá más tarde a la Comunidad de Madrid", indicó la diputada socialista, quien destacó que el espíritu de este proyecto es "esa apuesta por la coordinación de las políticas de la región con las de la Administración central  en materia de inmigración y por buscar esa lealtad con la mejor convivencia y esa realidad de diversidad cultural e inmigración que ha llegado a Madrid".    En este sentido, criticó la "opacidad" de los presupuestos de la Comunidad de Madrid para los Planes de esta materia. Según Villavicencio, el Ejecutivo regional ha destinado en materia de sensibilización cerca 13,6 millones de euros "en programas que no se conocen más allá de la campaña de ’Madrid. La suma de todos’".    "Es importante que para que haya mayor democracia y transparencia, se conozcan los gastos de la Comunidad de Madrid y se pueda abordar este proyecto que marca la pauta de este plan de integración", apostilló.    Además, reiteró que para llevar a cabo el plan es necesario, frente al modelo de normalización de inmigración que plantea, "la apuesta por lo público". "La igualdad de oportunidades debe mantenerse sobre la base de fortalecimiento de lo público", añadió la diputada del Parlamento madrileño, quien aseguró que el modelo de integración de la Comunidad de Madrid es una apuesta por los servicios más privatizados, como el caso de los centros de Atención Social a Inmigrantes.    "Esta política de apostar por programas específicos deterioran lo que son los servicios y las políticas públicas", señaló Villavicencio quien mantuvo que en distritos como Villaverde, donde existe un número importante de nuevos vecinos, los servicios públicos se adecuen y se construyen más escuelas públicas, más redes de servicios sociales, o más centros de salud.    "Es necesario que todo el dinero que se deriva a programas más privados, se dirijan para potenciar las redes públicas de salud, o de educación, para evitar los problemas que estamos viendo en la sociedad madrileña", concluyó. FORO HASTA JULIO    El presidente de AELA, Serge González, explicó que han construido esta herramienta utilizando las nuevas tecnologías (el foro estará abierto en la página web www.aesco-ong.org) "al servicio de la demanda participativa ante la ausencia de un debate donde participe toda la sociedad en general", y que concluirá en el mes de julio para intentar llegar a tiempo e "incidir en las políticas públicas" que recoja el Plan para el año que viene.    En el foro se podrán expresar "libremente" sobre 12 capítulos que se han planteado, muy similares a los del Plan de Ciudadanía e Integración 2007-2010, elaborado por el Gobierno central, según explicó González. A su vez, estos 12 capítulos recogen 117 objetivos que llevan consigo 330 medidas que los ciudadanos podrán sugerir para aplicarlos más tarde al Plan de Integración.    El presidente de AELA indicó que el foro estará abierto durante dos meses, y que tras recoger las aportaciones de los ciudadanos, los responsables del proyecto se reunirán con las entidades locales, es decir, los concejales, para añadir también sus propuestas.    Por otro lado, un moderador se encargará de mantener el hilo conductor de cada tema en su área correspondiente. Estas áreas corresponden a Acogida, Educación, Empleo, Vivienda, Servicios Sociales, Salud, Infancia y Juventud, Igualdad de Trato, Mujer, Participación, Sensibilización y Codesarrollo.    Según los responsables, la materia de Sensibilización es una de las más destacadas porque engloba muchos campos transversales como la salud, la educación o el empleo. En este punto, se mostraron muy preocupados por el tema de la violencia de género, que afecta a muchas inmigrantes en la región. Según los responsables, son necesarias medidas de prevención más adecuadas a la realidad de hoy, y sobre todo, más estudios "porque hay una falta de conocimiento de la realidad". "Por ejemplo, muchas mujeres se tienen que enfrentar solas a servicios jurídicos que desconocen", señalaron.      Además de estos debates, las asociaciones organizarán talleres presenciales donde "habrá un debate abierto y público, que se sumará a los debates de Internet", indicó González, quien señaló que el documento estará redactado y listo a finales de julio con la información añadida de mesas de debate y algunas jornadas de políticas públicas migratorias con la participación de expertos en la materia